TIBET TIBBIYOTI VA DIABET - DAVOLASH USULLARI VA USULLARI

Send

Tibet yoki Buddist tibbiyot qadimgi hind va qadimgi xitoy tibbiy traktatlari haqidagi bilimlarga asoslangan.

Rasmiy tibbiyot Tibet tibbiyotini noan'anaviy va alternativ usul sifatida tasniflaydi va ularning samaradorligiga shubha tug'diradi. Ammo Dalay Lamaning kasalliklarni davolashda qo'llaydigan usullarining samaradorligi e'tiborni jalb qiladi, qiziqish va hurmatni uyg'otadi.

Keling, Tibet davolanish usuliga nimaga asoslanganligini ko'rib chiqaylik? Va diabetni qadimgi usullar yordamida davolash mumkinmi?

Tibet tibbiyotining asoslari

Tibet odamining yondoshuvi uning yaxlitligi, odam va uning atrofidagi kosmos o'rtasidagi munosabatni, energiya oqimlari va fikrlashning qadr-qimmati bilan ajralib turadi.

Kasallikni engish uchun uning sababiga qarshi kurashish kerak.

Tibet tibbiyotining asoslariga ko'ra, kasallik va kasallikning asosiy sabablari noto'g'ri ovqatlanish va nosog'lom xulq-atvor tufayli inson tanasida energiya va elementlar muvozanatining buzilishi hisoblanadi.

Tibet tibbiyotining fikriga ko'ra, inson tanasida uchta asosiy modda bor - shamol, shilimshiq va safro.

Ular birlamchi elementlarning turli xil birikmalaridan iborat - havo, suv, olov va er. Shamol, shilimshiq va safro boshlanish deb ataladi doshalar. Ular bizning tuzilishimizni (konstitutsiya), xarakter belgilarini va hayotiy funktsiyalarini shakllantiradi. Tibet tibbiyotida insonning tug'ma irsiy konstitutsiyasi deyiladi Prakriti - "avval yaratilgan". Odamning hozirgi lahzali holati deyiladi Vikriti. Prakriti va Vikriti o'rtasidagi farq kasalliklarda namoyon bo'ladi.

Shamol (vatt) - bu tana havosi, harakatning sababi

U nafas olish, rivojlanish, energiyani harakatga aylantirish, chiqindilarni chiqarib yuborish, fikrlash tezligi uchun javobgardir. Shamol nomutanosibligi qo'rquv va kramplarda namoyon bo'ladi.

Pile (Pitta) - bu tanadagi olov, tabiiy olov va suvdan iborat

Safro metabolizmni, ovqat hazm qilishni, ochlik va chanqoqlik tuyg'ularini tashkil qiladi, jismoniy tanani, e'tiborni va fikrlashni yaratadi. Pitta nomutanosibligi ovqat hazm qilish bozukluklarında va yurakning beqarorligida, shuningdek tajovuzkorlik va rad etish hissiyotlarida (g'azabda, nafratda) namoyon bo'ladi

Shilimshiq (Kapha) - bu suv va erdan iborat birlashtiruvchi material.

Mukus biriktiruvchi to'qimalarning (bo'g'inlar, ligamentlar, shilliq yuzalar) ishlashini ta'minlaydi, jarayonlarning barqarorligi, immunitet, tashqi ta'sirlarga qarshilik, shuningdek to'planish istagi uchun javobgardir. Kapa nomutanosibligi yaralar va yaralarning paydo bo'lishiga, teri muammolariga va qo'shma kasalliklarga, shuningdek ochko'zlik va mehr-muhabbatning namoyon bo'lishiga olib keladi.

Energiyalarning muvozanati va nomutanosibligi

Shamol, o't va shilimshiq muvozanat inson salomatligini qo'llab-quvvatlaydi.

Olov energiya uchun zarur, u shamol tomonidan yoqiladi.
Yong'in tanani kuydirmasligi uchun u suv va shilimshiq bilan o'chiriladi (Kapha).
Suv va shilimshiqni harakatlantirish uchun havo va shamol (Vata) talab qilinadi.

Uch asosning (asosiy moddalar) o'zaro bog'liqligini buzish turli xil kasalliklarni keltirib chiqaradi.

Agar Kafa miqdori (shilimshiq va suv) ko'payib ketsa, unda semirish va semirish paydo bo'ladi, diabet uchun sharoitlar yaratiladi. Pitta (olov) ning ko'payishi metabolizmni haddan tashqari tezlashtiradi, ishtahani yaxshilaydi va vazn ortishini, toksinlar to'planishini tezlashtiradi. Shamolning nomutanosibligi metabolizmni buzadi, tanani susaytiradi va qarilikka olib keladi.

Noto'g'ri ovqatlanish, harakatlar va buzuvchi fikrlar (o'ziga va boshqa odamlarga, atrofdagi kosmosga nisbatan) energiya muvozanatiga olib keladi. Shuning uchun har qanday kasallikni davolash uchun his-tuyg'ularni va harakatlarni uyg'unlashtirish, ovqatlanishni qayta ko'rib chiqish kerak.

Davolashning asosi ovqatlanishdir

Shamol, safro va shilimshiqqa ta'sir qiluvchi birinchi muhim omil bu ovqatlanishdir.

Mavjud mahsulotlar, shuningdek, shamol, o't yoki shilimshiqni o'z ichiga oladi. Oziq-ovqatning zararli yoki foydaliligi ularning bemorning tanasiga ta'siri bilan belgilanadi.

Tanadagi shamol energiyasi xom meva va sabzavotlar, sharbatlar, choy bilan yaxshilanadi.
Mukus (Kapha) sut mahsulotlari va donli mahsulotlar (don, un) iste'mol qilish bilan ko'payadi.
Safro (Pitta) ishlab chiqarilishi go'sht, baliq, ziravorlar, tuz, shuningdek achchiq, issiq, yog'li ovqatlar bilan rag'batlantiriladi.

Bundan tashqari, Tibet tabobati tabiblari isitish va sovutish mahsulotlarini farqlaydilar. Sovutadigan oziq-ovqat shilimshiqni hosil qiladi (bu sovuq suv va sut, shakar, shuningdek, har qanday haroratda choy va qahva - hatto issiq bo'lsa ham). Issiq ovqatlar safro ishlab chiqarishni rag'batlantiradi (bu ziravorlar va achchiqdir).

Qandli diabet va Tibet tibbiyoti

Ko'pincha diabet, safro muvozanati buzilishining natijasidir. Safro teshilishi yog'li, qizarib pishgan, quyoshda doimiy ravishda haddan tashqari qizib ketish, shuningdek, tez-tez g'azab va tirnash xususiyati, hasad va hasad tuyg'ulari bilan yuzaga keladi. Birinchidan, jigar va o't pufagi kasalliklari paydo bo'ladi, so'ngra insulin etishmasligi va qon shakarining ko'payishi hosil bo'ladi. O'tkir diabet Pitta (safro) miqdorining ko'pligiga to'g'ri keladi. Yaralar paydo bo'ladi, kislotalilik ko'tariladi, qon bosimi ko'tariladi, asabiylashish kuchayadi. Safro achchiq o'tlarini normallashtiradi - aloe, zirk, zerdeçal, mirr.
Uzoq muddatli surunkali diabet shamoldan (Vatt) ortiqchani keltirib chiqaradi.. Fizik tekislikda, qondagi glyukoza miqdori oshib ketgani sababli, organlar och qolmoqda. To'qimalar ishdan chiqqan, "muzlagan". Shamol parhezi shirinliklarni yo'q qiladi va murakkab uglevodlarni (ular asta-sekin parchalanadi va past glisemik indeksga ega - meva va sabzavotlar, donli mahsulotlar), shuningdek o'simlik oqsili - yong'oq va sut mahsulotlarini iste'mol qiladi. Dorivor tabiiy moddalar orasida tonik moddalar mavjud (masalan, mumiyo).
2-toifa diabetning dastlabki bosqichi Kofa miqdorining oshishiga mos keladi - shilimshiq, og'irlik va yog'larning to'planishi (ko'p miqdorda shirin to'yimli ovqat - uglevodlar bilan). Oshqozonda Kafa darajasi ko'tariladi (ko'p miqdorda shilimshiq hosil bo'ladi) va boshqa to'qimalarga kiradi. Shilliq miqdorini normallashtirish Kapha dietasi deb ataladigan ratsion bilan sodir bo'ladi (achchiq o'tlar ovqatlanishda va vazn yo'qotish uchun ishlatiladi - issiq ziravorlar, qalampir va zanjabil).

Tibet tibbiyoti diabet uchun nimani tavsiya qiladi?

Agar kasallik allaqachon paydo bo'lgan bo'lsa, unda davolanish uchun (parhez va turmush tarzidagi o'zgarishlar bundan mustasno) qo'shimcha shifobaxsh kompozitsiyalar va protseduralar kerak.

Qandli diabetning o'tkir bosqichida safro buzilishi bilan quyidagi o'simliklar ishlatiladi: aloe, muskat yong'og'i, meliya (tropik daraxt gullari), bambuk, nasiku (oddiy sovuqdan nafas olish uchun ayurveda kukuni), mesui barglari (Ceylon va Shri-Lankada tug'ilgan temir daraxti). , trifalu (tropik adsorbent), bibitaka mevalari.
Charchoq va shamol buzilishi bilan kechadigan surunkali diabetda ular: aloe, muskat yong'og'i va shuningdek, mamlakatimizdagi kam tanilgan o'simliklar - saussur (alp o'tloqlari, talus va tog 'jinslarida o'sadigan tog' gullaydigan o'simlik), haritaki (hind krijovnik), mezui barglari. .
Qandli diabetning barcha shakllari uchun zerdeçal va aloe sharbatini (kuniga 3-4 marta bir necha gramm uchun - 1-2-3 g), shuningdek, zaytun mevasini iste'mol qilish tavsiya etiladi. Faqat tropikada o'sadigan o'simliklardan, diabetning har qanday shakli uchun, o'rmalovchi langar va hind krijovnikining mevalari (emblica) ishlatiladi.
Protseduralar: shamol nomutanosibligi (surunkali diabet) bilan - yog'ga boy ozuqaviy klizma va isinish bilan. Safro paydo bo'lishi, o'simlik vannalari va moyli massajlar mavjud bo'lsa. Ko'p miqdorda shilimshiqlik bilan - akupunktur.

Shaxsiy sog'liqni saqlash tamoyillari (shaxsiy ovqatlanish va turmush tarzi) har kuni qo'llanilishi kerak. Shunda odam diabetni engib, jismoniy salomatlikka, fikrlarning ravshanligiga va uning mavjudligining maqsadini tushunishga qodir bo'ladi.

Send